بسم الله الرحمن الرحيم

Pelajaran Ke-2 Fi'il Maadhi Majhul

Setelah pekan sebelumnya membahas mengenai fi'il maadhi ma'ruf, kali ini Ustadz Sa'ad membahas mengenai fi'il maadhi majhul. Jika sebelumnya dibahas bahwa fi'il maadhi ma'ruf adalah suatu kata kerja masa lampau yang memiliki makna aktif, maka kali ini fi'il maadhi majhul adalah suatu kata kerja masa lampau yang memiliki makna pasif. 

Fi'il maadhi majhul dibentuk dari fi'il maadhi ma'rufnya, kemudian fa fi'ilnya diganti harakat menjadi rafa (dhammah), dan 'ainun fi'il nya diganti jar (kasrah).

Contoh :

wazan فَعِلَ menjadi فُعِلُ

wazan فَعَلَ menjadi فُعِلُ

Adapun contoh merubah dari fi'il maadhi ma'ruf menjadi fi'il maadhi majhul adalah seperti berikut.

ضَرَبَ عُمَرُ عَلِيًّا artinya Umar telah memukul ali

menjadi

ٌّضُرِبَ عَلِي artinya Ali telah dipukul

Kedudukan 'umar pada kalimat fi'il madhi ma'ruf di atas adalah sebagai faa'il (subyek) sehingga berharakat dhammah dan 'ali disana sebagai maf'ul bih (obyek) sehingga berharakat fathah. Sedangkan pada kalimat fi'il maadhi majhul, 'ali menjadi naa'ibul faa'il (pengganti faa'il) sehingga berharakat dhammah.

Tambahan faidah dari pertemuan kali ini dikenalkannya isim nakirah dan isim ma'rifat. Isim nakirah adalah isim (kata benda) yang memiliki makna keumuman (belum diketahui secara jelas yang mana bendanya), tandanya adalah diakhiri dengan tanwin. Sedangkan isim ma'rifat adalah isim yang memiliki makna benda yang telah diketahui, tandanya adalah diawali alif dan lam.

Contoh :

مَاءٌ artinya air, merupakan isim nakirah

ُالمَاء artinya air, merupakan isim ma'rifat

Isim nakirah haram untuk ditambahkan alif lam diawalnya dan isim ma'rifat harakat akhirnya haram ditanwin. Sebagian orang ada yang menqiyashkan hal ini ke bahasa inggris yaitu noun yang memiliki awalan the dan yang tidak.

الله أعلم 

Link Video

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Pribadi Pelajaran Muyassar Fii Ilmi Nahwi

بسم الله الرحمن الرحيم   Dengan bahasa arab kita dapat mempelajari agama dengan benar sesuai dengan pemahaman para sahabat. Sahabat Umar رض ي الله عنه berkata "تعلموا العرية فإنها جزء من دينكم"  artinya "Pelajarilah bahasa arab, karena ia adalah bagian dari agama kalian. Bahasa arab adalah bagian dari agama, maka hendaknya kaum muslimin bersungguh-sungguh untuk menggapainya dengan meluangkan waktu khusus dan fikiran yan fokus untuknya. Imam Syafii berkata ”Orang yang memiliki pengetahuan yang luas dalam hal ilmu Nahwu maka dia akan menemukan jalan untuk menyusuri seluk beluk setiap bidang ilmu.”  (Syadzaratu Dzahab, Ibnul ‘Imad al-Hanbali, 231) Buah mempelajari nahwu dan faidahnya adalah merupakan kunci untuk memahami syariat, tidak mungkin akan memahami syariat islam dengan sempurna apabila tidak mengetahui ilmu nahwu atau bahasa arab, dan tujuan utama mempelajari bahasa arab adalah untuk mengetahui ilmu syariat agama ini. Dari Abu Hurairah, Rasulu...
Baca selengkapnya

Catatan Pribadi Kuliah Ramadhan

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى وصلاة  وسلام على رسول المجتب سيدنا ومولانامحمد  المسطفى  وعلر اله وكل منتبع الهدى   أشهد أن لا إله الا الله ولا ولده وأشهد أن محمد عبده ورسوله اصادق الوفى   حيكم بتحية الإسلام بتحية المنعند الله بتحية الجنة  السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته قال الله تعالى في كتابه الكريم وهو اصدق القاعلين   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وقال أيضا ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار  أما بعد... إخوان في الدين أعاذنا الله وإياكم Bulan Ramadhan adalah bulan penuh berkah, bulan penuh ampunan. Pada bulan Ramadhan, para pendahulu kita yang shalih (salafuna shalih) senantiasa memberikan contoh pada k...
Baca selengkapnya

Catatan Pribadi Pelajaran Muyassar Fii 'Ilmin Nahwi (3)

بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــم الحَرْفُ / حَرْفٌ مَعَنِيٌ (Huruf) Al-harfu adalah kata yang belum difahami maknanya kecuali disertai  dengan kata yang lainnya (isim atau fi'il). Contoh : مِنْ (dari), فِي (di dalam), ثُمَّ (kemudian) ini termasuk huruf athaf (kata sambung) dapat masuk dalam isim maupun fiil, فَ / الفَاءُ (maka) termasuk juga dalam huruf athaf, إِذَا (apabila) ada juga yang memahami bahwa idzaa termasuk pada isim dhorof zaman (keterangan waktu), ada juga yang memahami bahwa idzaa merupakan huruf musytarak (dapat termasuk pada isim ataupun huruf), أَوْ (atau) termasuk huruf athaf, حَتَّى (sehingga) dapat masuk pada huruf jar maupun pada fi'il. Apabila huruf ingin menjadi sebuah makna yang dapat difahami maka harus disertai isim atau fi'il, contoh : مِنَ المَسْجِدِ (dari masjid), فِي البَيْتِ (di dalam rumah), جآءَ زَيْدٌ ثُمَّ عُمَرُ (zaid datang kemudian umar). Dan huruf tidak memiliki tanda khusus. أَنْوَاءُ الجُمْلَ...
Baca selengkapnya