Postingan

Menampilkan postingan dari 2016

Qunut Witir dan Qunut Nazilah di Bulan Ramadhan

بســــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــــم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا   أن هدانا الله, أشهد أن لا إله الا الله ولا ولده وأشهد أن محمد عبده ورسوله اصادق الوفى قال الله تعالى في كتابه الكريم وهو اصدق القاعلين : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. وقال أيضا : ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا   يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي   محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة   في النار. أما بعد... Menyembah Allah adalah perkara tauhid yang wajib bagi seluruh kaum muslimin. Hal ini merupakan salah satu dari tiga landasan utama tauhid yaitu tauhid uluhiyah (ibadah). Konsekuensi dari tauhid ini adalah tidak adanya sesembahan selain Allah ﷻ dan hanya kepada-Nya lah kita memohon (berdoa), sebagaimana firman Al...

Catatan Pribadi Kuliah Ramadhan

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى وصلاة  وسلام على رسول المجتب سيدنا ومولانامحمد  المسطفى  وعلر اله وكل منتبع الهدى   أشهد أن لا إله الا الله ولا ولده وأشهد أن محمد عبده ورسوله اصادق الوفى   حيكم بتحية الإسلام بتحية المنعند الله بتحية الجنة  السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته قال الله تعالى في كتابه الكريم وهو اصدق القاعلين   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وقال أيضا ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار  أما بعد... إخوان في الدين أعاذنا الله وإياكم Bulan Ramadhan adalah bulan penuh berkah, bulan penuh ampunan. Pada bulan Ramadhan, para pendahulu kita yang shalih (salafuna shalih) senantiasa memberikan contoh pada k...

Catatan Pribadi Pelajaran Muyassar Fii 'Ilmin Nahwi (4)

بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــم jam'u al-mudzakkari salim yaitu isim yang menunjukkan atas jamak, lebih dari dua dengan menambahkan ya dan nun atau wawu dan nun di akhir kata. misal : muslimun --> muslimuun, muslimiin| kaafirun --> kaafiruuna, kaafiriina At-tamriin: Jadikan bentuk jamak mudzakkar salim berikut ini! - Shoobirun (satu orang sabar) --> Shoobiruuna, shoobiriina - Muhsinun (satu orang ihsan) --> muhsinuuna, muhsiniina - 'aalimun (satu orang berilmu)--> 'aalimuuna, 'aalimiina - Shoolihun (satu orang shalih) --> Shoolihuuna, shoolihiina - Mufsidun (satu orang perusak) --> Mufsiduuna, mufsidiina - Jaalisun (satu orang duduk) --> Jaalisuuna, jaalisiina - Shoodiqun (satu orang jujur) --> Shodiquuna, Shodiqiina - Mu'minun (satu orang mu'min) --> Mu'minuuna, mu'miniina - Muflihun (satu orang beruntung) --> Muflihuuna, muflihiina - Syaakirun (satu orang bersyukur) --> S...

Catatan Pribadi Pelajaran Muyassar Fii 'Ilmin Nahwi (3)

بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــم الحَرْفُ / حَرْفٌ مَعَنِيٌ (Huruf) Al-harfu adalah kata yang belum difahami maknanya kecuali disertai  dengan kata yang lainnya (isim atau fi'il). Contoh : مِنْ (dari), فِي (di dalam), ثُمَّ (kemudian) ini termasuk huruf athaf (kata sambung) dapat masuk dalam isim maupun fiil, فَ / الفَاءُ (maka) termasuk juga dalam huruf athaf, إِذَا (apabila) ada juga yang memahami bahwa idzaa termasuk pada isim dhorof zaman (keterangan waktu), ada juga yang memahami bahwa idzaa merupakan huruf musytarak (dapat termasuk pada isim ataupun huruf), أَوْ (atau) termasuk huruf athaf, حَتَّى (sehingga) dapat masuk pada huruf jar maupun pada fi'il. Apabila huruf ingin menjadi sebuah makna yang dapat difahami maka harus disertai isim atau fi'il, contoh : مِنَ المَسْجِدِ (dari masjid), فِي البَيْتِ (di dalam rumah), جآءَ زَيْدٌ ثُمَّ عُمَرُ (zaid datang kemudian umar). Dan huruf tidak memiliki tanda khusus. أَنْوَاءُ الجُمْلَ...

Catatan Pribadi Pelajaran Muyassar Fii 'Ilmin Nahwi (2)

بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــم Tujuan mempelajari bahasa arab adalah supaya kita bisa memahami kitab-kitab para ulama yang berbahasa arab. Syaikh Muhammad Shalih bin Utsaimin ketika mensyarah kitab al-jurumiyyah berkata  "sesungguhnya ilmu nahwu adalah ilmu yang mulia yang berupa ilmu alat yang mana akan mengantarkan kepada dua perkara yakni yang pertama memahami kitabullah dan sunnah rasulullah saw, karena memahami keduanya tergantung dari pemahaman seseorang terhadap ilmu nahwu, dan yang kedua yaitu meluruskan lisan sebagaimana lisannya orang arab yang mana al-qur'an turun dengan bahasa arab. Akan tetapi nahwu ketika belajar di awal akan sulit, namun jika sesorang belajar dengan sungguh-sungguh akan mudah, seperti rumah yang terbuat dari bambu, akan tetapi pintunya terbuat dari besi. Maksudnya adalah seseorang ketika memasuki ilmu nahwu akan sulit, akan tetapi ketika telah dapat masuk, segala sesuatunya akan menjadi mudah bagi kita. Oleh k...

Catatan Pribadi Pelajaran Muyassar Fii Ilmi Nahwi

بسم الله الرحمن الرحيم   Dengan bahasa arab kita dapat mempelajari agama dengan benar sesuai dengan pemahaman para sahabat. Sahabat Umar رض ي الله عنه berkata "تعلموا العرية فإنها جزء من دينكم"  artinya "Pelajarilah bahasa arab, karena ia adalah bagian dari agama kalian. Bahasa arab adalah bagian dari agama, maka hendaknya kaum muslimin bersungguh-sungguh untuk menggapainya dengan meluangkan waktu khusus dan fikiran yan fokus untuknya. Imam Syafii berkata ”Orang yang memiliki pengetahuan yang luas dalam hal ilmu Nahwu maka dia akan menemukan jalan untuk menyusuri seluk beluk setiap bidang ilmu.”  (Syadzaratu Dzahab, Ibnul ‘Imad al-Hanbali, 231) Buah mempelajari nahwu dan faidahnya adalah merupakan kunci untuk memahami syariat, tidak mungkin akan memahami syariat islam dengan sempurna apabila tidak mengetahui ilmu nahwu atau bahasa arab, dan tujuan utama mempelajari bahasa arab adalah untuk mengetahui ilmu syariat agama ini. Dari Abu Hurairah, Rasulu...